Да биолошко рођење човека није и једино његово рођење сведочи нам целокупна историја хришћанства. Његово друго рођење збива се у Духу и то у сусрету са Животодавцем – Богом. Ипак, то друго рођење започиње најпре једним искреним сусретом са собом у којем човек препознаје не само своје лажно ЈА, старог и у греху овешталог човека са којим се даље не да живети, већ се вапи за новим, човеком охристовљене природе. О том рађању новог човека које траје и непрестано се збива, сведочи свештеник Милорад Мировић.